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戒”作为五戒十善之首，作为信仰者的首要条件和最基本的行为规范。佛教《梵网经菩萨戒》中，把杀生戒分为8种表现形式，依次申明不杀生戒是‘‘方便救护一切众生”的菩萨情怀。
一是自杀。不是自己杀自己，是指亲自杀害、剥夺其他生命。
二是教人杀。那教唆他人杀害生命。
三是方便杀。巧设方法，致使死亡。如教人去危险的地方，使其丧命。
四是赞叹杀。鼓励和称赞杀戮。
五是见作随喜杀。见到...
姚南强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071484667.html
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天理有循环，种瓜就结瓜。
杀心造杀业，杀业作杀因，杀因生杀果。这是很明显的道理，而人们却不相信。
因果乃是唯物，寻根推理之说；
种瓜种豆种菜，缘因生果不错。
我们明了“杀因...“人杀人，人杀畜，畜杀人，畜杀畜。”是为四杀。四杀都是杀之因，而四杀之外，另有一种杀不是杀之因，就是“天杀”。天然灾害致人、畜于死地是为天杀。如雷击、电打，雹杀、水淹，乃至龙卷风、泥石流、山崩、地裂、...
卢守中居士著
|战争|杀生|刀兵劫|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/20554417419.html
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，欲得亲切莫将向来问。五峰答处，当头坐断，不妨快俊。百丈云：“无人处斫额，望汝！”意思似乎说：“那末等你在独居无人处悟了再说吧！”且是肯他？是不肯他？是杀是活？见他阿辘辘地，只与他一点。所以雪窦颂云：...可以为定法，可以断是非。从上佛祖的垂示，是宗门的正令，用以判断学人的迷悟。故宗门祖师大德，比拟佛祖的应化机缘，拈提的越格言语动作，名之为公案。圆悟禅师在《碧岩录》九十八则评唱中说：“古人事不获已，对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23201139293.html
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就是觉悟，对人生宇宙真实及其真理的彻悟；菩萨的本义是觉有情——洞察明了一切生命——精神的内容及现象；阿罗汉的本义是杀烦恼贼——降伏精神和心灵中的种种烦恼和痛苦。 佛教认为，佛的觉悟和智慧是无边的，具...《般若波罗蜜多心经》 唐三藏法师玄奘译 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭...
冯学成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23210039354.html
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断食”，没想到极为成功，自觉“身心灵化”，于是开始素食、看经、礼佛，后为“彻底”而“索性做了和尚”。与苏曼殊漠视戒律相反，李叔同严格持戒。他认为“佛法之中，是以戒为根本的”，而“戒中最重要的，不用说是杀...，应当皈依佛门”。苏曼珠第一次出家是早在1895年。主要原因为生计，导火线为大病几死。苏曼殊是他父亲与日本下女的私生子，5岁方为苏家接纳。随着家道中落，父亲漂泊不定，生母远在日本，他孤苦零丁，体弱多病...
石在中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012242281.html
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是很明显的道理，而人们却不相信。 因果乃是唯物，寻根推理之说； 种瓜种豆种菜，缘因生果不错。 我们明了‘杀因造杀业，杀业造杀果’这一道理之后，也就知道如何免除刀兵劫的方法了。‘去除杀因，不造杀业。’自然就不会出现刀兵劫了，天下太平了。这可不是个小问题，非一人之力所能为。后面将专题论述。 何谓四杀？ ‘人杀人，人杀畜，畜杀人，畜杀畜。’是为四杀。四杀都是杀之因，而四杀之外，另有一种杀不是杀...
卢守中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00122442836.html
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，如发心欲杀，是时作方 便：恶口、鞭打、系缚、斫刺乃至垂死，皆属于初；死后剥皮、食啖、割截、欢 喜皆名后；夺命是本体；此三事和合总名杀不善道。以是故知：说十善则摄一切 戒。”（大正25．395b...道罪不除，如比丘杀畜生，虽复得悔，罪报犹不除。如是等种种因缘故，但说十善道，亦自行，亦教他人，名为尸罗波罗蜜。”（大正25．395c） 出家众的戒律包括了三方面：(1)道德规范——主要是杀、盗、淫、...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425545847.html
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杀生戒分为8种表现形式，依此申明不杀生戒是“方便救护一切众生”的菩萨情怀。
一是自杀。不是自己杀自己，是指亲自杀害、剥夺其它生命。
二是教人杀。即教唆他人杀害生命。
三是方便杀。巧设方法，致使死亡。如教人去危险的地方，使其丧命。
四是赞叹杀。鼓励和称赞杀戮。
五是见作随喜杀。见到别人杀生或自杀的行为、场面，心生欢喜、幸灾乐祸，暴露其有杀人恶念。...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503846628.html
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、食啖、割截、欢喜皆名后；夺命是本体；此三事和合总名杀不善道。以是故知：说十善则摄一切戒。”（大正25．395b） “不饮酒”与“过午不食”虽未见于十善道之戒条中，但是却含摄于“不贪”中；“杖不加...大正25．395c） 出家众的戒律包括了三方面：(1)道德规范主要是杀、盗、淫、妄等性罪的规范；(2)生活规定如衣、食、住、医药等；(3)僧团公约有关受戒、布萨、安居等僧团之运作。而十善道的性质 ，...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281251776.html
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话，代表著当年的一段大屠杀，在15-18世纪间，数以万计的女神(Artemis)崇拜者，因为信仰著古老的宗教而被基督教会杀害 、折磨甚至烧死 ，教会拼了命的杀戮，因为他们的目标是杀尽全欧的异教徒，这...的法官与审判，其实都不太公平，法官会问被审判者，你相信撒旦存在吗？这问题其实本身即是陷阱题，如果被审判者答相信，那她必定本人见过他，所以该杀，但是如果被审判者答，不相信，那他即是异教徒，因为圣经中说，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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